しあわせになる英語 English for Happiness

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「ダライ・ラマ 宗教を越えて」その12。「怒り」をなくすための処方箋とは?

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どうしようもない「怒り」を感じた時、多くの人は、その原因を自分の外に探すと
言います。あいつのせいだ、と。しかし、ダライ・ラマによれば、本当のトラブルの
もとは、自分の中にあるはずだと言うのです。他人や自分を取り巻く環境を責める
代わりに、まず自分自身の内部を見つめることが大切――バイリンガルでお届け
します。

 

This is a point the eighth-century Buddhist thinker Shantideva makes very well when
discussing the problem of anger. If we wish to prevent our feet from being pricked by
thorns, he says, it would be foolish to attempt to cover the whole world in leather. Much
easier, and more effective, is to cover the soles of our own feet. In the same way, it is
a mistake to think we will get rid of anger by changing everything in the world that makes
us angry. Instead, we should look to change ourselves.

八世紀の仏教哲学者のシャーンティデーヴァは怒りについて論じるさいに、このことを
きわめて明快に指摘しています。足に棘が刺さらないように、世界中に革を敷きつめ
ようとするのは愚かなこと、足の裏を革で覆うほうがずっとたやすい上に効果的である
シャーンティデーヴァは述べたのです。同様に怒りをなくすために怒りの種をすべて
取り除こうとするのは無駄なことです。それよりも自分を変えることを考えるべきなの
です。

 

What anger most depends on for its perpetuation is our own inner dissatisfaction,
the state of latent irritation or lack of contentment which in Tibetan we call yi me-dewa.
It is this general underlying mental unease which makes us susceptible to the triggering
of destructive emotions, especially anger.

怒りが永続するのも、そのおおもとにチベット語で「イーミデワ」と呼ぶところの、
もやもやした思いが、みたされない鬱屈した思いがあるからです。心の根底にいつも
あるこのもやもやとした不快感のせいで、私たちは煩悩を、特に怒りの感情を起こし
がちなのです。

 

Such inner dissatisfaction is the fuel upon which destructive emotions such as anger and
hostility depend. Therefore, just as extinguishing the initial sparks is a more effective
method of preventing fire damage than waiting until the fire is blazing, in the same
manner, dealing with the underlying causes of discontent is a more effective way to
prevent destructive emotions from doing damage than waiting until the emotions become
full blown.

このような心のもやもやは、怒りや敵意といった感情が掻きたてられるさいの燃料と
なります。火事の被害を避けるためには、広がるのを待たず小さな火のうちに消し
止めるのが一番であるように、煩悩の害を避けるためには、大きくなりすぎてあふれる
前に、まだ心のもやもやであるうちに退治してしまうのが一番効果的なのです。

 

 

Beyond Religion: Ethics for a Whole World

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ダライ・ラマ宗教を超えて

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